Один из источников энергии – благодарность. А неблагодарность – это чёрная дыра, куда утекают ваши ресурсы, энергия и силы в том числе.

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки». (Сура Ибрахим, аят 7)

Помните, самым первым в лекции-практикуме «Первопричины заболеваний» я упомянула неблагодарность? На курсе антиХаос созданию фонового состояния благодарности у нас посвящён целый урок. Потому что без благодарности всё напрасно. Абсолютно всё тщетно. Неблагодарность – это умножение на ноль всего, что у вас есть. В древности неблагодарным людям даже полагалось отказывать в лечении.

Сегодня хочу поделиться вопросом к этому уроку от одной из студенток и моим ответом на него.

«Я не могу найти то, чему можно радоваться. Чем я могу себе помочь?»

Отвечаю:

1) Осознать, что ваш интеллект вам нагло лжёт на Вашего Господа, обесценивая в ваших глазах Его Милости. (Покрывает истину ложью (كفر)) /Прочитайте дополнительно суру ар-Рахман./

Постараться увидеть, как именно он это делает. Какие мысли у вас возникают, когда вы смотрите на что-то хорошее из того, что у вас есть? Почему вы не рады этому? Как ваш интеллект обосновывает вам, что вам не надо радоваться? Как именно он обосновывает, что вам нечему радоваться?
⠀
Возможно у вас вообще есть запрет на чувство радости. Как именно ваш интеллект вам обосновывает этот запрет?
⠀
Обнаружить, выписать и выявить ложность всех этих обоснований и убеждений, заменить их на здоровые. И при каждой попытке интеллекта вас опять ввести в заблуждение, пресекать это, заменяя его ложные доводы на свои здоровые.
⠀
Возможно есть связь со стремлением быть идеальной. То есть это фоновое состояние, знаете, такое: «ой, ну можно было бы и получше» с кислым выражением лица. Выявите, как это обосновывает интеллект, как я это выше прописала. ИншааЛлах у вас после этого многие проблемы «сами собой» отвалятся.
⠀
Возможно в ходе анализа захочется плакать. Не сдерживайтесь. Это хороший признак.
⠀

2) Посмотреть на тех, чьё положение хуже вашего, сравнить по конкретным ощутимым параметрам. Это не равно обесценить свои проблемы. Это именно обнаружение того, что у вас есть благого.
⠀
3) прожить благодарность сердцем, а не просто в уме поставить галочку.
⠀
____
⠀
Проверьте себя, проживаете ли вы состояние благодарности целостно всем сердцем или только лишь в голове ради галочки. Вообще способны ли вы ощущать уДОВОЛЬСТВИЕ от своей жизни? Если нет, то вот ваша чёрная дыра по утечке энергии номер раз. Обнаружить и ликвидировать

Не забывайте, что для достижения эффекта мало читать, и даже прикладывать статьи к больному месту не достаточно, надо совершать реальные действия #совершай_реальные_действия

Дополнительно: Значение благодарности для здоровья и жизни

Ученые говорят, что чем чаще мы кого-то благодарим – тем меньше в нашем организме гормона стресса (кортизола) и больше гормона счастья. Сам факт выражения благодарности провоцирует выработку химических веществ, таких как дофамин и серотонин. Они являются нейромедиаторами, которые заставляют нас чувствовать себя спокойными и счастливыми. Ученые отмечают, что благодарность влияет на все основные системы органов. Уровень гормона стресса сокращается после простого выражения благодарности кому-то.
Таким образом, неблагодарные люди обделяют самих себя.

Сказано в суре аль-Инсан:
⠀
إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا
⠀
«Мы повели его путем либо благодарным, либо неблагодарным» (76:3)

“Как сказали ‘Икрима, Муджахид и большинство других:
⠀
﴾ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً ﴿
⠀
«Либо благодарным, либо неблагодарным» – отсюда следует, что он либо счастлив, либо несчастен”

Ранее (в суре «Румы» ) от Имама Ахмада в передаче Джабира ибн ‘Абдуллы (Да будет доволен им Аллах!) также сообщалось, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:
⠀
« لكل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه إما شاكراً وإما كفوراً »
⠀
«Каждый новорожденный рождается в первозданном естестве (аль-фитра), до тех пор, пока не станет выражать его язык или благодарность, или неблагодарность» (Тафсир Ибн Касира)

Этот удивительный потрясающе глубокий арабский язык…
⠀
Глагол КаФаРа (от которого образовано слово КаФииР, переводимое традиционно как “неверующий”, что не отражает всю глубину этого термина, ИМХО):
⠀
كَفَرَ
⠀
1) покрывать [истину ложью]; скрывать [истину]
2) быть неблагодарным.

Благодарность – удел немногих.

⠀«Но среди рабов Моих мало благодарных» (Сура «Саба», аят 13).
⠀
Относительно этого аята есть следующий рассказ. Однажды Умар ибн Аль-Хаттаб, проходя мимо одного человека, услышал: «О Аллах! Определи меня среди меньшинства!». Умар спросил этого человека, что он имеет ввиду, и тот ответил: «О правитель правоверных! Разве Всевышний не говорил: «Но уверовали вместе с ним лишь немногие!» (Сура «Худ», аят 40), «Но среди Моих рабов мало благодарных» (Сура «Саба», аят 13), «…Кроме тех, которые уверовали и совершают праведные деяния. Но таких мало» (Сура «Сад», аят 24). Услышав эти слова, Умар ответил: «Ты прав!»

Благодарность увеличивает блага и удел

«Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки» (Сура «Ибрахим», аят 7)

Прошу у Всевышнего сделать нас из числа благодарных, а не из числа неблагодарных и покрывающих истину ложью.
⠀
https://www.instagram.com/p/Bt-ULdDFFYl/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1mgw9l57p5zbx

продолжение темы: Благодарность — источник ресурсов

Сказал Шейх ибн Каййим, да помилует его Аллах:

К последствиям грехов и прегрешений относится всевозможный вред, который они причиняют источникам воды и воздуху, посевам и фруктовым садам, жилищам и домам.

Всевышний сказал:

“Зло появилось на суше и на море по причине того, что приобретают людские руки, чтобы они вкусили часть того, что натворили, и чтобы они вернулись (на прямой путь)” (ар-Рум, 41).

Одним из последствий воздействия грехов на землю являются провалы, землетрясения и исчезновение благодати. Когда Посланник Аллаха проходил мимо поселений самудян, он велел людям плакать, вступая на эту землю. Он запретил пить из их источников и доставать воду из колодцев. А тесто, замешанное на их воде, было приказано отдать на корм верблюдам потому, что неповиновение Аллаху причиняет вред воде.

Кроме того, грехи вызывают неурожай и навлекают различные болезни на плоды.

В “Муснаде” имама Ахмада приводится хадис о том, что в закромах Омейядов был найден мешочек с пшеничными зёрнами размером с финиковую косточку, а на нём было написано: “Они выросли во времена, когда царила справедливость”.

Многие из бед Пречистый и Всевышний Аллах ниспослал тогда, когда рабы начали грешить. Несколько пожилых людей, живущих в пустыне, рассказали мне о том, что они собирали плоды, которые были крупнее, чем те, которые мы собираем сейчас. Им не были известны многие болезни, которые поражают плоды в наше время, поскольку они появились лишь недавно.

Человек живет в этом мире, желая прожить как можно дольше, иметь больше свободного времени,  больше имущества, детей и других благ. Мусульманин же хочет, чтобы его жизнь была благодатной, то есть наполненной «баракатом». Поэтому он просит Аллаха, чтобы Всевышний даровал ему Своё благословение. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) часто обращался к Господу с молитвами о ниспослании благодати в своих делах.

Благодать (баракат) – это наличие божественного благословения в какой-то определенной вещи или в каком-то деле. Если благодать снизойдет в малое, то сделает его многочисленным, а если снизойдет в многочисленное, то сделает его полезным. Одним же из самых главных признаков наличия благодати в чём-либо является то, что эта вещь используется для повиновения Аллаху (Велик Он и Славен)[1].

Если ты взглянешь на праведников, добрых людей, учёных и поклоняющихся, то, несомненно, увидишь проявление благодати в их жизни. Возможно, эти люди не имеют больших материальных доходов, зато это малое приносит им больше пользы, так как в нём присутствует благодать. Например, ты можешь заметить, что его старенькая машина почти никогда не ломается, его расходы никогда не бывают напрасными, они всегда приносят ему пользу, он живёт без потрясений, заимодавцы не беспокоят его и не отравляют ему жизнь, гости и посетители для него не в тягость. Возможно, у кого-то есть только одна дочь, но Аллах низводит на неё свою благодать, и она приносит своим родителям много радости, ухаживает за ними и помогает, а затем она дарит им внуков, которые радуют их глаз и проявляют к ним почтение. Но есть и те, кто владеет многим, но всё их богатство лишено признаков благословения. Человек может обладать миллионами, но они отравляют его жизнь тревогой и тяготами днём, бессонницей и беспокойством – ночью. Возможно, этот человек – отец десятерых сыновей, но все они, как один, – враги своих родителей (упаси Аллах), этот отец не видит от них ни добра, ни послушания, не слышит ничего, кроме злословия, а в их глазах он читает лишь один вопрос: «Когда же, наконец, мы от тебя отдохнём?»

Благословение Аллаха необходимо нам во всем, и в особенности в  тех знаниях, которые мы получаем. Нередко бывает так, что человек, делясь своими, пусть даже небольшими, но благодатными знаниями, приносит людям много пользы. И напротив, человек может знать очень много, но его знание не оказывает на людей никакого благоприятного воздействия, такое знание подобно колодцу, заваленному камнями: нет от него пользы ни людям, ни хозяину.

Благодать, которую ниспосылает Всевышний Аллах, касается всех сфер нашей жизни, и влияет  на всё. Имущество, дети, время, долголетие, работа, результаты труда, семейная жизнь, знание, призыв, домашние животные, дом, разум, здоровье души и тела, взаимоотношения – всё это принесёт людям пользу только при наличии божественного благословения. Именно поэтому поиск путей получения благодати от Аллаха является самой важной задачей каждого мусульманина.

Каким же путём получить благословение от Аллаха, и каковы причины его появления? Вот некоторые пути достижения божественной благодати в делах:

1) Богобоязненность и страх перед Аллахом – есть ключ всех благ. Всевышний Аллах сказал:

وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَفَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَرَكَٰتٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ

«Если бы жители селений уверовали и стали богобоязненны, Мы раскрыли бы перед ними благодать с неба и земли» (Коран, 7: 96).

وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجٗا ٢ وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ

«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает» (Коран, 65: 2-3).

Исламские богословы дали такое определение богобоязненности: это совершение благих дел, повинуясь Аллаху, руководствуясь светом от Аллаха, в надежде на награду Аллаха, а также отказ от ослушания Аллаха, руководствуясь светом от Аллаха, из страха перед наказанием Аллаха.

Одному праведнику сказали: «На рынке повысились цены», он ответил: «Понижайте их своей богобоязненностью».

Одного учёного спросили про аят, в котором говорится: «Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает» (Коран, 65: 2-3). Учёный сказал: «Клянусь Аллахом, Он создаёт выход из положения, несмотря на то, что мы не достигли той боязни перед Ним, которой Он достоин. И он наделяет нас уделом за нашу богобоязненность. И воистину, больше всего мы надеемся на третью награду, о которой говорится в следующем аяте:

وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّ‍َٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا

«Тому, кто боится Аллаха, Он простит злодеяния и увеличит награду» (Коран, 65: 5).

2) Чтение Корана. Благословенная Книга Аллаха является исцелением для души и лекарством для болезней тела. Аллах сказал:

كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ مُبَٰرَكٞ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ

«Это – благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы они размышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание» (Коран, 38: 29).

3) Обращение к Аллаху с мольбой (Дуа) о ниспослании благодати. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) часто обращался к Аллаху с просьбами о благословении в делах. Он научил нас просить благословение для молодожёнов такими словами:

بارك الله لك , وبارك عليك , وجمع بينكما في خير

«Да благословит Аллах твой [брачный союз], и ниспошлёт тебе свою благодать, и объединит вас во благе» (хадис привёл ат-Тирмизи).

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) учил нас просить благодати для человека, который нас накормил:

اللهم بارك لهم فيما رزقتهم , واغفر لهم  , وارحمهم

«О Аллах, ниспошли им благодать в том уделе, которым Ты их наделил, прости их и прояви к ним Свою милость» (хадис привёл Муслим).

4)    Отсутствие алчности и неумеренной жажды наживы при заработке своего жизненного удела. Однажды обращаясь к одному из своих сподвижников, которого звали Хаким ибн Хизам, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة , فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه , ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه , كالذي يأكل ولا يشبع

«Хаким, это [мирское] богатство – сочное и сладкое. Кто возьмёт его великодушно, тому будет дано в нём благословение. А кто возьмёт его с алчностью в душе, тому не будет в нем благословения, он подобен тому, кто ест и не насыщается» (хадис привёл Муслим).

5) Честность в торговле как при покупке, так и при продаже. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما

«Покупатель и продавец имеют право [на расторжение сделки], пока не расстанутся. Если они оба будут честными и будут разъяснять [недостатки и порокисвоего товара], то сделка их будет благодатной, если же они будут скрывать и обманывать, то благодать их сделки будет уничтожена» (хадис привёл аль-Бухари).

6) Ведение своих дел в самом начале дня, так как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обратился к Аллаху с молитвой о том, чтобы Он благословил это время суток. Сообщается со слов Сахра аль-Гамиди, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) обращался к своему Господу с такой молитвой:

اللهم بارك لأمتي في بكورها

«О Аллах, ниспошли благословение моей общине в утренние времена» (хадис привёл Ахмад).

Некоторые богословы из первых поколений мусульман говорили: «Мы удивляемся человеку, который читает утреннюю молитву уже после восхода солнца, каким образом ему ещё дается пропитание?!»

Сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) всегда отправлял отряды в путь ранним утром. Также известно, что Сахр, который передал вышеприведённый хадис, был человеком торговым, когда он услышал мольбу Посланника Аллаха, то начал отправлять своих людей с поручениями с самого утра, благодаря чему стал настолько богатым, что не знал, куда применить свои деньги.

7) Следование Сунне во всех своих делах. Сунна указывает путь ко всем благам, каждое её веление приносит человеку пользу. Ярким примером того, как пророческая Сунна указывает людям путь к получению благодати, являются следующие слова Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха):

البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه , ولا تأكلوا من وسطه

«Благодать нисходит в середину блюда, поэтому ешьте с края и не ешьте с середины[2]» (хадис привёл аль-Бухари).

Также сообщается со слов Джабира ибн Абдуллы, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел облизывать пальцы и полностью очищать тарелки и говорил:

إنكم لا تدرون في أى طعامكم البركة

«Ведь вы не знаете, в какой части вашей еды содержится благодать» (хадис привёл Муслим).

8) Упование на Аллаха (Велик Он и Славен), который сказал в Священном Коране:

وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُه

«Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его» (Коран, 65: 3).

Посланник (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا وتروح بطانا

«Если бы вы уповали на Аллаха надлежащим образом, то Он наделял бы вас уделом так же, как наделяет птиц, которые улетают голодными, а возвращаются сытыми» (хадис привёл Ахмад).

9) Чтение молитвы «Истихара», которая заключается в обращении к Аллаху с просьбой помочь в начинании какого-либо дела, если в нём будет благо, и отвести от него несчастье, если в нём будет зло. После совершения молитвы мусульманин должен положиться на Аллаха и принять это, с осознанием того, что решение Аллаха (Велик Он и Славен) в отношении своего раба всегда превосходит любое решение человека, как в делах касающихся этого мира, так и мира грядущего. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обучил нас молитве «Истихара». Он сказал: «Если кто-то из вас соберётся сделать какое-либо дело, то пусть прочитает два ракаата необязательной молитвы, затем скажет:

«О Аллах, поистине, я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу Тебя о Твоей великой милости, ибо, поистине, Ты можешь, а я не могу, Ты знаешь, а я не знаю, и Тебе известно всё о сокрытом (от людей)! О Аллах, если Ты знаешь, что это дело … (здесь человеку следует сказать, чего он хочет) станет благом для моей Религии, для моей жизни и для исхода моих дел, то предопредели его мне и облегчи его для меня, а потом ниспошли мне в этом деле Твоё благословение; если же Ты знаешь, что это дело станет злом для моей Религии, для моей жизни и для исхода моих дел, то отврати его от меня, и отврати меня от него, и предопредели мне благо, где бы оно ни было, а потом приведи меня к удовлетворённости им».

10)  Отказ от обращения с просьбами к людям. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

من نزل به حاجة فأنزلها بالناس كان قمنا أن لا تسهل حاجته , ومن أنزلها بالله تعالى أتاه الله برزق عاجل أو بموت آجل

«Если у человека возникнет нужда, и он станет обращаться с ней к людям, то он будет достоин того, чтобы нужда его не была облегчена. Если же он станет обращаться с этой нуждой к Всевышнему Аллаху, то Аллах либо приблизит его долю, либо отдалит его смерть» (хадис привёл Ахмад).

11) Пожертвование и милостыня. Расходование средств ради Аллаха прибавляет благодати в имуществе мусульманина. Всевышний Аллах сказал:

وَمَآ أَنفَقۡتُم مِّن شَيۡءٖ فَهُوَ يُخۡلِفُهُۥ

«Он возместит все, что бы вы ни израсходовали» (Коран, 34: 39).

В хадисе аль-Кудси сообщается, что Всевышний Аллах сказал:

يا ابن آدم أنفق، أُنفق عليك

«О сын Адама, расходуй и Я буду расходовать на тебя» (хадис привёл Муслим).

12) Отказ от любого запретного имущества во всех его проявлениях, потому что в нём нет ни благодати, ни добра, ни долговечности. Об этом говорится во многих аятах священного Корана. Аллах сказал:

يَمۡحَقُ ٱللَّهُ ٱلرِّبَوٰاْ وَيُرۡبِي ٱلصَّدَقَٰتِ

«Аллах уничтожает ростовщичество и приумножает пожертвования» (Коран, 2: 276).

13) Благодарность Аллаху за все милости и нескончаемые дары, которыми Он нас наделил. Всевышний сказал:

وَسَيَجۡزِي ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ

«Аллах же вознаградит благодарных» (Коран, 3: 144).

وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَئِن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِيدَنَّكُمۡۖ وَلَئِن كَفَرۡتُمۡ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٞ

«Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжелы» (Коран, 14: 7).

14) Соблюдение обязательной молитвы (намаз). Аллах (Велик Он и Славен) сказал:

وَأۡمُرۡ أَهۡلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصۡطَبِرۡ عَلَيۡهَاۖ لَا نَسۡ‍َٔلُكَ رِزۡقٗاۖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكَۗ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلتَّقۡوَىٰ

«Вели своей семье совершать намаз, и сам терпеливо совершай его. Мы не просим у тебя удела, ведь Мы Сами наделяем тебя уделом. А добрый исход – за богобоязненностью» (Коран, 20: 132).

15) Постоянство в молитвах о прощении грехов. Аллах (Свят Он и Возвышен) поведал нам о том, с какими словами обратился пророк Нух (Ной) к своему народу, увещевая их и делая им наставление:

فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا ١٠ يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا ١١ وَيُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ جَنَّٰتٖ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ أَنۡهَٰرٗا

«Я говорил: “Просите у вашего Господа прощения, ведь Он – Всепрощающий. Он ниспошлет вам с неба обильные дожди, поддержит вас имуществом и детьми, взрастит для вас сады и создаст для вас реки“» (Коран, 71: 10-12).

О Аллах благослови для нас всё то, что Ты нам даровал, и сделай так, чтобы всё это только прибавляло нам покорности. Благослови нашего Пророка Мухаммада, а также его семью и всех его сподвижников.

Одно из моих основных назначений, обязательных к выполнению – иметь хобби, любимое дело.

Проанализировать свои мечты, найти новое или забытое старое. Или выбрать из того, что уже в жизни есть и переместить это на ранние утренние часы, когда вы никому не нужны, никто вас не будет дёргать, отвлекать, чтобы вы могли заниматься любимым полезным делом, не отвлекаясь, не раздражаясь. Кроме того, как известно, КПД утром значительно выше, чем в другое время суток.

Чтобы рано вставать, надо осознавать, зачем.

Общеизвестно, что ранний подъём нужен для здоровья, красоты, продуктивности и эффективности (баракятности) жизни.

Более того, несоблюдение режима приводит к таким нарушениям в протекании физиологических процессов, которые ничем не возможно компенсировать: никакими лекарствами, средствами, травами, процедурами. Подавить временно симптомы – да, но исцелиться при поздних отходах ко сну и поздних подъёмах невозможно. 

Но когда вы рано утром лежите в своей тёплой мягкой, уютной постели и сладко-сладко дремлете, то этот сладкий сон, эта тёплая приятная постель, эта мягкая подушка – это ощутимо, это приносит удовольствие здесь и сейчас. Это уже есть, и нет необходимости напрягаться, чтобы этого достигнуть.

А какие-то «здоровье», «продуктивность», «эффективность» – это всё нечто эфемерное, журавль в небе. Некие далёкие абстрактные термины для сонного мозга. Вот спать – это ясно и понятно: тепло, мягко, уютно – оно вот сейчас ощутимо, достижимо и реально. И вы сладко спите. Да лучше такая приятная синица в руке, чем нечто теоретическое. И не факт ещё, что когда ты встанешь, оно будет достигнуто. Или так и останется теорией. В общем, сонный человек делает выбор в сторону сна.

Умозрительные, абстрактные понятия не толкают на совершение подвигов, типа оторваться от постели. Нужны более чёткие конкретные цели и задачи. Которые можно «пощупать» сразу.

Поэтому с вечера необходимо продумать на ранние часы определённое занятие, которое вам действительно важно. И не просто приятное (приятность поспать всё равно затмит), не просто теоретически полезное. А именно то, от чего у вас «загорается» сердце желанием совершать телодвижения в сторону достижения целей.

Пример, реальный, из жизни.

Моя дочь Амина – из тех, кто любит поспать утром. Ну как любит. Такая особенность на данный момент. Просто спит всё утро. И спит так, что не разбудить, часов так до 11. Совсем. Никак. Приходится в прямом смысле слова поднимать её, и не просто поднимать. Потому как если просто стащить с кровати, поставить на ноги и отойти, то дочь моя падает, не открывая глаз, обратно в кровать и спит дальше. Надо поднять (конечно же пообнимать и поцеловать), довести до ванной. И потом не забыть там её пару раз разбудить, так как она там тоже садится и спит))

Специально описываю так подробно, чтобы вы прочувствовали, на сколько данному человеку трудно утром проснуться. Но если у неё что-то загорается…

На днях она записалась на очередные курсы для подготовки преподавателей по арабскому. Вчера должен был быть первый урок. В 8 утра. Я забыла. Ребёнок, тот самый, которого невозможно утром разбудить, в 7.40 подскакивает с кровати сам, без будильника, с квадратными глазами несётся в ванную, по пути кричит: «Мааамааа! Включай компьютер! Телеграмм! Зум! У меня же урооок! Ааа!» БаркаЛлах1у фих1а.

Ещё пример. Я вчера засыпала с мыслью о том, что надо написать эту статью. В 3.50 проснулась от мысли, что всё-таки надо написать. В 4.20 уже сидела и творила по милости Всевышнего )

Если человек чем-то загорается, то это его срывает с постели утром и без будильника.

То есть если вы осознали, что таки да, рано вставать надо. Это надо и для здоровья и для красоты, и для повышения уровня энергии и для эффективности жизни. Это всё очевидно. Но это общие понятия. Необходимо выделить конкретные задачи на ранние утренние часы, от которых у вас в сердце реально загорается желание отрываться от подушки, творить, действовать. Только тогда вы будете вставать. Без этого вы скорее всего так и будете дальше спать и просыпать всю свою продуктивность. А поздний подъём тянет за собой конечно же поздний отход ко сну. А поздний отход ко сну – это и невозможность встать пораньше и потеря здоровья, энергии и вообще желания жить. Получается замкнутый круг. И почти у всех женщин, обращающихся за консультацией, одна из жалоб – отсутствие энергии.

Поэтому одна из моих первых рекомендаций – это найти любимое полезное занятие, на которое захочется променять сладкую утреннюю дремоту, ради которого вы будете гореть желанием просыпаться. Причем это должна быть истинно ваша желанная цель, а не навязанная социумом мотивация. Ради исполнения чужих, ненужных вам мечт вы навряд ли будете вставать.

В принципе наличие любимого дела, смысла в жизни – одно из самых эффективных лечебных и профилактических средств. Без этого все остальные меры могут оказаться даже бесполезными. Ведь если у человека нет смысла жить, то организм подстраивает под это все свои физиологические процессы и включает программу по самоуничтожению, что выражается в бесконечных болезнях и раннем увядании.

Ваша дието(м)учительница, Надiя.

Про отсутствие саморелизации:

https://econadi.com/health/psihology/pro-otsutstvie-samorelizacii.html